오늘(이제는 벌써 어제가 되었군요) 1월 5일, 앰네스티 일로 서울에 가는 김에 조금 일찍 올라가서 이스라엘 대사관 앞에서 열리는 가자지구 침공에 대한 규탄기자회견을 참관했습니다. 가만히 앉아만 있을 수가 없어서 쫓아간 것인데, 이번에도 그 분들과 함께 하지는 못하고 기자들이 서 있는 쪽에서 구경만 하다가 돌아와야 했습니다.

오늘 행사에 참가하신 분들이 외치는 구호 중에 도저히 앰네스티가 함께 할 수 없는 부분이 섞여 있었기 때문입니다. 대의에 공감하면서도, 그리고 당장 벌어진 참상을 멈춰야 한다는 목적이 같음에도 불구하고 거기까지도 가서 함께 할 수 없는 마음은 참 슬펐습니다. 구호만 다른 것이 아니라 크게 보면 접근방식이 다른 것 같습니다. 어떻게 하면 이런 상황을 변화시킬 수 있을까요?

구구절절이 어떤 내용이 앰네스티에 문제가 되는지를 설명할 이유는 없겠지요. 굳이 설명하자면 종기난 환자에게 앰네스티는 고름을 짜고 소독약을 바르려고 한다면, 국내단체들은 식사와 생활습관을 바꿔서 체질을 개선하라고 주문하는 차이라고 할까요? 물론 둘 다 필요합니다. 그리고 어느 방법이 더 우월한지를 따지는 것은 한가한 노릇이 될 것입니다.

문제는 앰네스티가 국제적 단체이고 스스로 정한 정책에 따라야 하기 때문에 우리 마음대로 다가갈 수가 없다는 것입니다. 거꾸로 저 쪽에 계신 분들 더러 이리로 오라고 할 수도 없는 문제이고요. 또 다른 문제는, 이상하게도 국내에는 체질개선 단체만 있지 우리처럼 응급조처를 취하려는 단체는 도대체 존재하지를 않아서 연대가 쉽지 않다는 것입니다.

아무리 봐도 둘 다 필요한데, 왜 한국에는 한 쪽만 존재하는 걸까요? 아마도 국내에서 시민운동이라는 것이 너무 엄혹한 상황 속에 있어서 굉장한 각오와 세계관을 가진 분들만 할 수 있기 때문에 그런 것은 아닐까 하는 짐작을 해봅니다.

저는 그런 접근법을 인권에 대한 총체적 접근(holistic approach)라고 부르는데, 그 근본적 변화를 추구하는 가치는 인정하지만 그것만으로 세상 일이 해결된다고 보지는 않습니다. 왜나하면 그 날이 오기 전에 죽어가는 사람들이 너무 많기 때문입니다. 그리고 커다란 언어 뿐 아니라 소소한 일상의 언어가 힘을 발휘할 때도 있다고 믿기도 하고요.

뭐 총체적 접근을 택하는 분들을 탓할 일은 전혀 아니고, 그렇지 않는 분들이 없다는 것을, 그래서 균형잡힌 인권운동이 되지 못한다는 사실을 아쉬워해야 하겠지요. 이 풀리지 않는 고민거리를 또 한 번 온 몸으로 받아 안고 돌아왔습니다. 좋은 방법 좀 제시해 주십시오. 연대는 하고 싶은데, 그리고 해야 하는데, 할 수가 없으니 속 상합니다.

이야기를 시작한 김에 투정 좀 부리고 끝내겠습니다.

'이스라엘에 패배를, 하마스에게 승리를' 외치는 사람들이 전하려는 메시지에 과연 이스라엘 정부가 귀를 기울일까요? 크게 보아 국제적 압력의 일부가 될 수는 있겠지만, 정말로 이것이 효과적인 전술인지, 신음하는 팔레스타인 사람들을 위한 최선의 언어인지 잘 모르겠습니다. (하마스는 좋아하겠지요. 하마스가 민주적으로 뽑힌 것은 인정하는데, 그거야 뭐 현재의 한국정부도 마찬가지이고... 아 그렇다고 제가 하마스를 테러집단으로 몰아가려는 것은 아닙니다.)

설사 하마스의 승리가 역사의 정의라고 해도, 그 때까지 죽어가는 팔레스타인 민중들에게는 어떤 말을 해줄 수 있을까요? 하마스가 최후의 결정적인 승리를 거둘 때까지, 너희가 민주적으로 뽑은 정부의 대의를 위해 목숨을 바쳐라? 학살자 이스라엘의 총탄 앞에 희생하는 것이 당신들이 이승에서 누릴 수 있는 최고의 영광이다? 역사는 당신들을 기억할 것이다?

좀 격해져 버렸네요. 이 순간에도 죽어가고 있을 사람들을 생각하다가 엉뚱한 데로 화살을 돌렸습니다. 오늘 기자회견을 충실히 준비하신 모든 분들께 찬사와 존경을 보내고 그 분들의 투쟁에도 역시 경의를 표합니다. 이 글의 어떤 부분도 그 분들을 비난하는 것으로 해석되어서는 안됩니다. 다만 저라면 좀 다르게 했을 것 같고, 이렇게 다르게 하는 분들의 공간도 한국사회에 생겨났으면 하는 바램은 간절합니다. 옳은 길이 하나 밖에 없다면 좀 이상하지 않습니까?

만일 제가 이스라엘 대사를 만날 수 있고, 제 마음대로 이야기할 기회가 주어진다면, 저는 이렇게 이야기하고 싶습니다.

"저는 이스라엘인들의 생존권을 인정하고 지지합니다. 만일 이스라엘인의 생존권이 심각하게 위협 받는다면 저는 오늘처럼 역시 이스라엘인들을 위해 발언할 것입니다. 그러나 오늘은 팔레스타인 사람들의 운명에 대해 이야기하러 왔습니다. 그들의 생명은 이스라엘인의 생명과 똑 같이 귀중합니다. 부디 공격을 멈추고 부상자를 치료해주고, 부족한 생필품을 공급할 수 있도록 해주시기를 간곡히 부탁 드립니다. 저는 이스라엘 정부의 인도주의에 대한 신념과 인류애적 판단을 믿습니다."

제 속 마음이 어떻든, 저의 신념 보다는 팔레스타인 사람들의 생명이 더 중요하다고 믿기 때문입니다. 또한 지금처럼 참혹한 상황에서는 옳고 그름보다는 당장의 결과가 더 중요하다고 믿기 때문입니다. 이렇게 생각하고 운동하는 사람들이 더 늘어나고 양자 사이에 대화와 협력의 길이 더 넓어지기를 간절히 바랍니다. 그것이 한국사회가 지금보다 더 풍부해지고 성숙해지는 길이라고 믿기 때문입니다. 이런 것이 진짜 실용주의겠지요?

오늘 이 글 역시 앰네스티나 한국지부의 입장과는 전혀 상관이 없습니다.

추신:

이 글을 읽은 블로그 공동필진이신 경성트로이카님께서 긴 의견을 보내주셨습니다.
비밀글로 남긴 의도를 존중해서 그 내용을 옮기지는 않겠습니다.
다만 의견을 읽다보니 제가 이스라엘과 하마스 사이에서 양비론에 빠져있는 것이 아닌가 하는 자책을 하게 되었습니다.
본문을 읽다보니 그렇게 읽힐 소지가 충분히 있고, 제 마음 속에도 그런 논리가 있었을지도 모르겠습니다.
반성합니다.

해서... 한 번 다시 정리해 볼까 합니다.

하마스의 이스라엘 민간인에 대한 로켓 공격은 정당화하기 힘듭니다.
그러나 이스라엘의 이번 공격은 비례성의 원칙에 어긋나는 것입니다.
국제법에도 위반이고 정의롭지도 않으며 당장 중지되어야 합니다.
따라서 현 상황을 놓고 판단한다면 당연히 이스라엘이 일차적 책임을 져야 할 것입니다.
다만 한 가지 더 고려할 것은 이스라엘과 하마스라는 행위자 뿐 아니라, 가자자구의 민중 역시 중요한 고려대상입니다.
여기서 하마스와 팔레스타인 민중을 별개로 놓을 것이냐 하나로 보아야 할 것이냐는... 공부 좀 더 하겠습니다.
그리고... 궁극적인 해결방법은... 실현가능성을 놓고 본다면, 제게는 전혀 보이지를 않습니다.

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